七步阁 > 科幻网游 > 隋末第一狠人 > 第244章发展

“王爷为何如此重视此物?莫非这果实,也是一种食物?”马周好奇的问道,他并没有因为不懂,而装懂。

白叠布基本都见过,但是种在地里的白叠子,还真没有多少人见过,因此邹羽并没有为此瞧不起马周,见他询问,邹羽很耐心的给他介绍道:“这就是制作白叠布的白叠子!”

“原来这就是白叠子啊,白叠布价格非常贵,一直被那些胡商控制着,我们自己种了,以后就不用买胡商的了。”马周点点头说道。

“胡商的白叠布贵,那是他们不知道办法去籽,所以做出来的成本高,我已经让匠作监的人研究如何用器械去籽,只要成功,日后白叠布价格就便宜多了。最关键是白叠布比丝绸更加保暖!”邹羽给他解释道。

对于年轻的人才,邹羽总是想尽可能的培养,因为他太缺人了,说实在的,他喜欢战场那种痛快淋漓的感觉,不过他只喜欢杀异族胡人,对于中原人,总有下不了手的心里。

看着一个个油腻腻,脏兮兮,披头散发或则带辫子的胡人,就有一种游戏中打怪物的感觉,越杀越兴奋。

尤其是想到后来不少异族,对中原做出的禽兽行为,他心里立即就会升起一股无名之火,感觉心口堵得慌,这口气不吐不快!

带着一行人,参观了集体种植的村庄,没有见过的人,都感觉有些不可思议。

对于工业,邹羽不懂,也没有多少办法,唯一就是知道大炼钢;对于农业,最好的办法就是集体种植,尤其是在这个缺少劳动力的时候。

百姓集体种植,士卒进行屯田,以集体的力量,半年多时间,让整个幽并之地,发生了翻天覆地的变化。

除了各大世家,所有小地主,全部被安排下去的寒门士子,军中挑选出来的小吏,收拾了!毕竟这些地主,能在兵荒马乱中活下来,肯定做了不少勾结土匪,勾结官府的事情,这些事一查便知。

因此邹羽不顾反对,毅然处决了这些地方的蛀虫。这给集体劳作,清除了最后一丝障碍。

至于手下的官员将领,不少也份数世家,邹羽还是给了安慰,保证以前的事情,既往不咎,日后只要不欺压善良就行了。

魏晋到现在的世家,虽然也是霸占田地,不过比起宋朝士大夫,明朝的乡绅党派,那要好得多。至少说心里更有良知,吃相没有那么难看。

所谓的世家,首先你祖得有名人,具有名望;或是诗书传家,或是将门之后;或是某代帝王将相;世家注重脸面,有些事情,只会偷偷摸摸,私下安排下人去做。

后来的士大夫,乡绅,党派,许多人都是因为突然掌权,心态失衡,想像别的官员,地主那班享受人生,享受高高在的感觉,因此是不择手段。

逼良为娼那是好的,完全漠视百姓生死,那怕百姓易子而食,只要他自己过得好就行了。

要说世家和士大夫等还有一个区别,那就是骨气!

世家之人,不少在执政还是非常清白,具有骨气的,尤其看重血脉,鄙视异族胡人;而后来的士大夫,东林党等人士,勾结敌人,叛变投降,比比皆是!

因此邹羽从没有想过,要把世家灭掉,只是要打破他们那些陈旧的观念,固执的思想!反而是那些没有文化,没有底蕴的地主,富户,在地方官商勾结,欺男霸女,才是需要消灭的对象。

当然,邹羽不会如此浪费人力,矿区将是他们最好的归宿地。至于女的嘛,在这个世道,自然重新嫁人,为国家人口事业,做贡献。

集体居住,集体种植,现在每一个村庄,大量的人居住在一起,共同劳作,还减少了一个历朝历代以来,最大的问题———械斗!

以前的村庄,寨子,都是以绝大部分同姓之人,住在一起,以村老,宗老为主心骨。每年因为争夺水资源,土地,柴火,都会引起不少争执和械斗!为此死的人不在少数。

法不下乡!这是规矩!县里的法令,到了村里,没有一个宗老的话好使,对于宗老处理同宗事务,也管不到!

现在住在一起了,劳作也是统一的,房屋,水渠,都是官府带着所有人,共同修建!田地整整齐齐,按照人口划分,不存在你多我少!

事务公平了,而且共同劳作,天天交谈,人与人之间的隔阂没有了,关系自然也就近了。

一般的小事,任然是村老共同负责,如果有不同意见,也会找到官府做裁定,这样争端就少了许多!

虽然说是共同劳作,但是土地还是按照隋朝均田制的原则,按人口划分,只是这头两年,收成的时候,壮年劳力,会多分口粮,甚至蔬菜,果实,都会多分一些。

这一点没有任何人有意见,毕竟别人出力最多;搬迁村子,还有一个好处,那就是减少了青皮,懒汉!对于游手好闲的人,肯定分不到吃的。原本大家住得分散,还有不少偷鸡摸狗的人。现在集中起来了,家家基本都养有家禽,狗子!担心家禽丢失,担心被野兽吃了,自然而然,看管就要严格多了,每一个村庄,自发的安排了人员值守。这就让偷鸡摸狗的人无从下手。至于懒汉,以前还能乞讨,自家地里随便糊弄,现在可没有空子给他转,不好好做,就没有吃的!就这么简单粗暴,毕竟天天工作,大家都看在眼里,想要闹事,可以,矿区还等着呢!

不说家家过得有多好,至少不会饿死人,邹羽是下定了决心,那怕用光永丰仓的粮食,也要把治下百姓,好好梳理,集中安置!

也正是如此不计成本,才能把饥荒中的百姓,搬迁到一起;才能让他们甘愿离开老家,离开祖宗留下的土地,离开宗祠!

现在整个治下,都成了新的农庄,因为土地多,人口少,每个村庄,依山傍水,都是肥沃土地,因此百姓安居乐业,基本没有怨言!